Автор: Лыткин Дмитрий Сергеевич, научный сотрудник.
Бесщапов Е. А. с внуком
Евфимий Алексеевич родился далеко от Соликамской земли и, если бы не репрессии советского периода, вряд ли когда-либо здесь оказался. Люди, не по своей воле оказавшиеся здесь, безусловно, внесли свой вклад в развитие Соликамска, а некоторым из них суждено было сыграть особую роль в истории нашего города. К таким людям относиться Е.А. Бесщапов.
Он родился в крестьянской семье в деревне Скворцово Владимирской губернии 26 декабря 1875 года. Окончил церковно-приходскую школу, затем Суздальское городское училище. Посещал богословские курсы при Владимирской духовной семинарии. Женился на дочери псаломщика. С 1895 по 1902 год служил псаломщиком в городе Владимире, затем с 1902 по 1914 год служил в той же должности в церкви села Бережцы.
Во время Первой мировой войны Евфимий Алексеевич с 1914 по 1917 год служил в царской армии в должности старшего писаря. Вернувшись с фронта, с 1917 по 1925 год служил псаломщиком в селе Быстрица Ивановской области. В 1925 году посвящен в сан диакона и до 1936 года служил в городе Иваново. В течение 5 лет прибывал в обновленческом расколе, но принес покаяние и Архиепископом Костромским и Галичским Никодимом (Кротковым) в 1936 году был принят в общение с Православной Церковью. Этим же Преосвященным диакон Евфимий в 1936 году был рукоположен в сан священника к Преображенской церкви села Говеново Ивановской области (ныне Кастромской обл.).
25 мая 1936 года священник Евфимий Бесщапов был арестован и 27 ноября осужден по ст.58-10 на 5 лет ИТЛ. После отбытия срока заключения на территории Казахстана был сослан в поселок Боровск Молотовской области, где с 1941 по ноябрь 1942 года работал разнорабочим.
С началом Великой Отечественной войны отношение власти к Церкви меняется, происходит изменение курса религиозной политики в сторону смягчения. По стране постепенно начинают вновь открывать церкви, восстанавливать церковное служение. Используя появившуюся возможность, церковный совет Соликамской ново-кладбищенской церкви обратился в горисполком с просьбой утвердить в их церкви служителя культа. Общиной была выбрана кандидатура именно Е.А. Бесщапова, несмотря на то, что в городе были и другие священники. В начале войны в Молотовской епархии не было правящего архиерея, поэтому назначение на служение к церкви можно было получить только в Патриархии.
В 30-е годы большинство соликамских священников, чтобы продолжить служение, вынуждены были перейти в обновленческий раскол и до принесения покаяния и воссоединения с Церковью не могли быть назначены Патриархией на приходское служение. Кандидатура Бесщапова подходила для назначения, т.к. он еще в марте 1936 года вернулся из обновленчества в Православие. Вероятно, именно из-за этого общиной верующих был выбран именно он. Указом Московской Патриархии от 29 ноября 1942 года Ефим Алексеевич Бесщапов назначен настоятелем Семеоновской кладбищенской церкви города Соликамска. Проведя все согласования с местной властью, он приступил к службе после 24 декабря 1942 года.
Таким образом, именно Ефиму Алексеевичу было суждено возобновить церковную службу в городе Соликамске, которой не было с 1936 года. Священник Бесщапов оставался настоятелем кладбищенской церкви до 1947 года. После передачи общине верующих в 1947 году Богоявленской церкви, он продолжил свою службу в обоих храмах. Отец Евфимий входил в состав комиссии при закрытии Симеоновской церкви 10 октября 1949 года. Затем он продолжил служить в Богоявленской церкви до поздней осени 1952 года, когда был выведен за штат по причине потери зрения.
