Автор: зав. отделом древнерусского искусства Гуляева Мария Александровна.
Имущество покойного солепромышленника Максима Григорьевича Суровцова было описано в соответствии с начатым делом «Об отдаче бывшего в Соликамске соляного промышленника Максима Суровцова с движимого и недвижимого имения во владение дворянам Демидовым по наследству. 1-я Суровцова имение, 2-я кладбищенской церкви, 3-я Саввина Малгина жены ево Пелагеи имение»[1]. Опись имущества М.Г. Суровцова [2] начинается с описания принадлежавших ему каменных палат, известных ныне как Дом воеводы, и прилегавших к нему строений (л. 906). Затем следует перечень икон (л. 906 – 908 об.), серебряной, оловянной, хрустальной и прочей посуды (л. 908 об. – 912), одежды (л. 912 – 915), предметов быта и оружия (л. 915 – 919), хозяйственных построек (л. 919 – 921), припасной амбар и кузница (л. 921 об. – 922 об.), варницы и амбары (л. 922 об. – 923 об.), хлебопашенные дворы (л. 924 – 929 об.), документы (л. 930 – 962 об.) и сенные покосы (л. 962 об. – 964). Далее помещена опись церкви Жён Мироносиц – единственная из выявленных на данный момент (л. 966 – 977). В ней указано, что «имеются во оной [церкви] положенные им, Суровцовым, для лучшего сохранения некоторые из имения его вещи». Личные вещи, обозначенные в описи – это синодик и некоторые драгоценности.
Вот как описан бывший во владении М.Г. Суровцова Дом воеводы с прилегавшими к нему строениями в 1786 году: «В городе Соликамске дом, каменные палаты с тремя этажами. В каждом этаже по два покоя, в том числе жилых только три покоя. Наверху палат один деревянный чердак, оный покрыт деревянною крышкой. Напротив оных палат деревянные покои о трех же этажах, в коих контора и жилые покои для людей. Между оными палатами и деревянными покоями сени с
перегородками и чуланом. При тех же покоях баня каменная. К Богоявленской церкви на углу две каменные кладовые палатки, а на них деревянная горница с сенями и чуланами деревянными. Против того дому на Усолке на берегу каменный погреб, а на нем деревянные небольшие покои в перерубах с сенями. Все оное строение ветхое и крышки на них старые».
На момент составления описи М.Г. Суровцова в его домашнем обиходе насчитывалось 78 икон. Собрание внушительное, особенно если учесть, что половина образов была украшена роскошными серебряными и золочеными окладами. Это были иконы Спасителя и Богородицы различной иконографии, Господских праздников, мучеников, праотцев, преподобных, святителей и чудотворцев. Наверняка можно утверждать, что изображенные на них святые имели отношение к представителям династии Суровцовых разных поколений как их небесные покровители. Среди тезоименных Максиму Григорьевичу – святой Максим Исповедник с житием и Максим Блаженный. Из примечательных – крест животворящий с мощами серебряный под золотом и предстоящими в створах, «Обретение главы Иоанна Предтечи» в окладе цеховом и две каменные иконы – Спасителя и Архангела. Кроме того, упоминается 15 картин на религиозную тему и российский герб в раме, писаный черной краской на холсте. Ниже приводится список окладных икон:
- Крест животворящий с мощами серебряный под золотом с предстоящими в створах;
- Богоматери Владимирской, оклад и венец с короной и гривна серебряные чеканные под золотом, оглавие жемчужное с двумя нитками жемчуга правского;
- Спасителя Нерукотворенного, оклад и венец серебряные под золотом;
- Рождества Христова, оглавие и нитка жемчужная, в створах;
- Господа Вседержителя, оклад с венцом и гривна серебряные;
- Знамения Божией матери с предстоящими четырьми;
- Распятие в створах и киот на окладе серебряном;
- Божией Матери Одигитрии, оглавие и привес вместо гривны жемчужные с каменьями;
- Николая Чудотворца, оклад, венец и гривна;
- Трех святителей, с окладами и венцами;
- Казанской Божией Матери с чудотворцами Гурием и Варсонофием;
- Александра Свирского с окладом и венцом ветхим серебряным;
- Иоанна Воинственника, оклад и венец и гривна серебряные ветхие;
- Алексея Митрополита, оклад, венец и гривна серебряные;
- Господа Саваофа с предстоящими, риза серебряная, в среднике доски под золотом;
- Богоматери Тихвинской, риза вся серебряная;
- Иоакима и Анны праотец, оклад серебряный ветхий;
- Нифонта Преподобного, оклад серебряный под золотом;
- Трех чудотворцев, оклад, венцы и две гривны серебряные под золотом;
- Складни, разные изображения, серебряные оклады ветхие, в трех створах;
- Шесть изображений, небольшие венчики серебряные ветхие;
22, 23. Два образа Божией Матери Одигитрии, оклады и венцы серебряные под золотом ветхие;
- Спасителя Нерукотворенного, оклад, венец и гривна серебряные под золотом;
- Иоанна Богослова, оклад серебряный под золотом;
- Четыре святителя московских, оклад и венцы серебряные под золотом;
- Четыре изображения Муромских Чудотворцев, оклад серебряный под золотом ветхий;
- Александра Невского. Оклад серебряный;
- Екатерины Великомученицы, оклад, венец и гривна серебряные под золотом;
- Преображение Господне, оклад серебряный под золотом;
- Соловецких Чудотворцев, оклад и венцы серебряные под золотом;
- Богоявления Господня, оклад серебряный ветхий;
- Три изображения ангелов и один пред ними преподобный, оклад серебряный ветхий под золотом;
- Священномученика Антипы, оклад и зубки привесные серебряные;
- Деисус, оклад серебряный, а на Вседержителе венец такой же под золотом;
- Николая Чудотворца с житием, оклад и венец серебряный ветхий под золотом, в иконостасе резном;
- Образ Спасителя Нерукотворенного, оклад и венец серебряные под золотом;
- Рождества Христова, оклад на двух полях серебряный ветхий в створах;
- Казанской Богоматери, на полях гнездами семь штук разных серебряных;
- Знамения Божией Матери, оклад и венец серебряные ветхие. Во владении Суровцова значился «двор Рязанцевский», огороженный заплотом. Где именно он находился – не совсем понятно, но очевидно, что недалеко от дома. В нем располагался ряд построек хозяйственного назначения. Среди них 2 деревянные избы для работных людей, 4 амбара и 2 погреба, солодовая, конюшня со стойлами и каретный сарай, а также две «стаи» — в одной проживали лошади, в другой коровы. На территории имелась большая жилая челедня, два сенника, а под ними хлева скотские и еще одна челедня пустая. Среди экипажей в каретной — роскошная четырехместная карета с вызолоченными карнизами, обитая малиновым бархатом. Из скота водились:
— два жеребенка: бурый да буланой;
— шесть козлов;
— семнадцать меринов разных шерстей;
— одннадцать коров, да одна нетель, разных шерстей;
— четыре телушки, да один бык двухгодовалые, разных шерстей;
— два быка годовалых;
— тринадцать овец, в том числе один баран;
— две козлухи: большая и маленькая;
— одна свинья и при ней семь поросенков;
— гусь и две гусихи;
— два селезня, да три утки;
— индийский петух, да две курицы;
— русских куриц двенадцать, да петух.
В погребе имелось муки крупчатой 2 пуда и муки ржаной 11 кулей, в амбаре ржи 50 осьмин и 10 осьмин ячменю. Из мяса – 18 уток колотых да 3 индийских курицы (очевидно, индюшатина), 3 овчины и 1 телятина неделаны, 1 телятина делана. Сахару три головы больших да две малых, перцу в мешке 1 фунт и 4 ведра ягод клюквы. Посреди кадок и бочонков находим чай с бадьяном «в бумашке», да еще бумажку отдельную с бадьяном, который очевидно использовался как приправа к блюдам. Там же упоминается «яйцо персидское ореха наподобие» — что имелось в виду, остается загадкой [2, л. 917].
На листе 922 об. – 923 дается описание варницам и далее – амбарам, указывается количество находившейся в них соли (всего 36540 пудов). Хлебопашенные дворы Суровцовых обозначены в деревнях Чувашевой, Анкушиной, Логах, Драчевой, Ильичевой, Добрынинской, Мазуниной, Лобановой, Ямовой, в Губдорской волости – при деревнях Федорцовой, Ратеговой и др. В реестре сенных покосов указаны обширные территории: «В соликамской округе – Подкрасновская, Ливанова истоку посе (?) сторону, стожье с Кожиным смежно, против старого стану, от старого стану вверх, от ворот стожье, Яма, Бараниха, Переславец малой, Переславец от монастырцов, Болшей переславец 2 стожья, Котелничиха с забокой, Лаптиха, Грязнуха с забокой, Воробиха с забокой, Кочеватая, Пятышиха, Белоглазиха, Трошиха, Голуха, Чувашиха 2 стожья, Мячиха, Поделна чащиха, Чащиха от Сваловых 2 стожья, Чащиха от Демидовых, Шипулиха и Бориха, Тохтуиха, остров Чекриев (?) нижний конец, Зубиха, Илечиха. В Григорьевской курье: в соколовских Подбишковой (?), подле Долгое озеро, Платовская ласта от болшей дороги 2 стожья, пониже Плотоваго озера против того за истоком, Лыткинское, подле Плотовое озеро, Черемуховое стожье, Хлебничиха 2 стожья, Язык, Пермячиха, под Лобановой деревней сенной покос. В Чердынской округе на устье Вильвы реки: Подосинник, пожня от Михайла Соболкова, остров Рукавишников, Першинская ласта. Против Толстика на Усовской стороне: Пьянчиха, Демениха, Блохи и Осиповская, Четверихи, пониже Монастырской, Поскребышевская 2 стожья, Мирковская. По Вишере речке: Цыковская, Роминская, Бабинская. По Мошевице плодбищные места выше Верхнева Мошева».
Перечень драгоценностей М.Г. Суровцова вполне сообразен статусу крупного «бизнесмена» 18 века. Украшения из драгоценных металлов и камней хранились у него в разных шкатулках и корноватках. Среди них значились:
— Шкатулка медная теремком, в ней: детский перстень без вставки серебряный, перстень серебряный с малиновой вставкой, колечко золотое с изображением Варвары Великомученицы, два колечка волосяных, запонка маленькая серебряная, сережка батисная серебряная.
— Шкатулка деревянная с внутренним замком, убранная костью, в ней: четыре пристяжи шитые, на одной из них 33 зерна натурального жемчуга, перстень серебряный со вставкою зеленой, серьги серебряные большие с белыми вставками.
— Маленькая шкатулка, оправленная свинцом, в ней от бывшего промышленника Ростовщикова серьги серебряные под золотом, вставки беленькие.
— Корноватка в оправе серебряной, в ней серьги серебряные с тремя подвесками, зеленые камешки.
— Такая же корноватка маленькая, в ней перстень серебряный позолоченный с тремя вставками».
Также большое количество драгоценностей М.Г. Суровцов хранил в церкви Жен Мироносиц, построенной на его средства. Украшения были положены в корноватку, корноватка — в опечатанный мешок, а мешок в свою очередь — в окованный ящик с замком [2, л. 976 об.]. Там числились:
— «крест и гойтан однозолотные;
— крест финифть и гойтан сребренные подзолотом;
— цепочка женска и крест сребренные подзолотом;
— семь ниток правского жемчуга нарукавник;
— гойтан сребрянной подзолотом ветхой;
— перстень телник однозолотной с шестью алмазными ставками;
— перстень складной с голубою ставкою с девятью алмазными ставками;
— серги с камешками разными и десять зерен правского жемчугу;
— серги с подвесными камешками и восмью жемчужинами;
— две запонки сребрянных подзолотом с камешками;
— два перстня сребрянных подзолотом;
— два кольца сребрянных подзолотом;
— вставка в медной оправе красная».
Есть легенда, что церковь Жен Мироносиц М.Г. Суровцов построил, употребив найденный им в Доме воеводы клад [3]. Возможно, это и объясняет наличие в ней загадочного ящика с украшениями: часть драгоценностей осталась, а Максим Григорьевич попросту опасался держать их дома.
Отдельной статьей представлены столовые приборы из серебра. Среди них:
— ковш жалованный серебряный под золотом;
— кружка чеканная под золотом;
— бокал с крышкой под золотом;
— две стопочки с золочеными травочками;
— две стопы большие внутри позолоченные;
— три стопы небольшие шестигранчаты травчаты;
— одна стопа большая травчата;
— стопа чеканная большая шестигранная;
— две стопки гладкие внутри золоченые и под венчиками поясками – одна низенька, другая повыше;
— одна ложка разливная;
— две красоули (большие сосуды для напитков) – одна внутри и под венчиком золоченая, другая сребряная поменьше;
— два стакана – один с травами чеканными позолоченными другой поменьше с травочками;
— тринадцать стаканов, все позолоченные;
— четыре стакана шадровче (с рельефной поверхностью) позолоченные;
— один бокальчик в оправе медной под золотом ореховый;
— два подноса с поддонами;
— три подноса с ножками;
— колпачков маленьких шесть с травочками да два гранчатых колпачка;
— три колпака с травками;
— семь чарок маленьких, еще пять […] итого двенадцать;
— пять чарок маленьких шестигранчатых за пятнами суровцовскими;
— столовых ложек двадцать;
— одна ложка разливная;
— сахарница чайная с крышкой, другая столовая;
— одна солонка;
— одна перешница;
— чарочка плоская золоченая (на Л.914 об. также чарочка синяя «под финифтом»);
— чашка для лимонов с ручками золоченая;
— рюмка шестигранная;
— ситечко с ручкой чайное;
— две ложки каповые с наконечниками сребренными позолоченными (на Л.914 упоминаются еще 4 ложки каповые, у двух наконечники серебреные);
— два стакана серебряные чеканные золоченые.
Имелся и фарфор — 11 чайных чашек с блюдечками и две без блюдец, уксусник, два молочника и три блюда, кроме того 6 блюдец ценинных, а также блюдце палевое каменное. Из хрусталя – чарочки, бокалы пивные и винные, стаканы для мёду, 33 рюмки и 16 графинов разных сортов. Помимо глиняной и стеклянной посуды, в описи упоминаются 47 ложек кленовых, 2 чашки красные деревянные на ножках и чашка ореховая, а также чайник железный под лаком. Особое изобилие представлено медной и оловянной посудой. Одних только блюд оловянных плоских и глубоких в общей сложности насчитывалась сотня.
В разделе «Платья» мы не найдем женских платьев как таковых – Максим Григорьевич овдовел задолго до своей смерти. И всё же самая малость из женской одежды осталась. В основном это головные уборы: шляпа пуховая, убор женский голевый с манжетом, пара платков итальянских да пара тафтяных и косынка флеровая, расшитая серебром. Из детского – бархатная шапочка, душегрейка, расшитая золотом, камзол и кафтан.
Особую ценность представляли меха. Это не только предметы одежды, но и одеяла. Таковых было два: одно сшито из кутневой ткани и заячьего меха, второе – «голи красной, облошка лазорева, мех лапчатой песцовой». Шуб насчитывалось шесть штук плюс один полушубок: пара соболиных, остальные лисьи. Две из них мехом вовнутрь, а снаружи матерчатые. Помимо этого значится бекеш на меху лапчатом лисьем и тулуп «на меху калмыцком», шапка бобровая, муфта медвежья и рукавицы с муфтой из меха барса.
Шесть камзолов и десяток кафтанов разнообразного фасона были отделаны позументом, узорчатой тесьмой, вышивкой шелком. Некоторые из них шли комплектом. Суконные кафтаны имели подклад из благородных тканей – атласа, тафты, голи или браного (узорчатого) холста. Цвета – оливковый, крапивный, кирпичный, свинцовый, песочный а также «бело-песошный». Еще один кафтан, гризетовый — белого цвета с красным подкладом. Пуговицы — золотые либо шитые золотом и шелком, серебряные, латунные и медные с золочением. Более разнообразным материалом представлены камзолы:
— «бархату лазоревого с позументом, пугвицы золотые;
— бархату черного, подклад голи желтой;
— устрину лазоревого, по полам и петлям гас узенький, пугвицы золотые;
— перуяневый, расшитый серебром, пугвицы золотые;
— сукна песошного;
— байбарековый, шит шелком, пугвицы золоченые».
Некоторые вещи находились в закладе, один из кафтанов значится подаренным племяннику — Василию Боровитинову. Среди рубашек, штанов и халатов в описи находим три епанчи, четыре пары чулок разных цветов (шелковых и нитяных), шапка из тафты и домашние колпаки. Из аксессуаров – черные перчатки, расшитые золотом, два «махалца» (вееры), карманное зеркальце и камышовая трость с серебряным наконечником. Помимо всевозможных тканей для пошива и меховых лоскутов, в хозяйстве имелась фурнитура: тесьма и позумент, серебряные пряжки, запонки и прочие разные «штуки». Отдельно в кринке хранилось 62 пуговицы, шитые золотом.
В домовой конторе Суровцова хранились некоторые документы последних лет, а в кладовой, в разных ящиках – прочие, в том числе «старинные», всего 565 наименований. Среди них – письма, контракты, расписки и доверенности, квитанции, щети, купчие, старинные закладные кабалы и прочее. Из интересных документов можно отметить купчие на дворовые места в Нижнем Новгороде (2, лл. 947 – 948) и договор от 30 мая 1775 г. на жителя с. Новое Усолье Митрофана Опутина «о зделке к Богоявленской церкви к образам серебряных венцов» [2, л. 949]. В ризничной описи этой церкви имеется многочисленные записи о «прикладах» Суровцовых старших поколений и самого Максима Григорьевича. Это роскошные иконные оклады, шитые пелены и напрестольные облачения, паникадила и лампады, церковная утварь [4]. Возможно, к строительству церкви Жен Мироносиц относятся контракты от 1776 г. Один из них на крестьянина Мартына Кучева «о зделке ломового тесу», другой – на крестьянина Петра Васильевича Тверитинова «стоварищи» о поставке бутового камня [2, л. 943]. Последним пунктом в перечне документов значится целый столп старинных дел, всего 28 связок. Как отмечено в описи, «сверх тех связок еще самых древних лет, оказались партикулярные письма, записки и книжки и прочие мелочные дела, по долговременности тленные и драные», которые в присутствии поверенных наследников господ Демидовых просмотрены и за ненадобностью, упакованные в короба и ящики, «к вечному тлению оставлены» [2, л. 962 об.].


