Автор: зав. отделом древнерусского искусства Гуляева Мария Александровна
Иконостас Симеоновской церкви г. Соликамска
Соликамский краеведческий музей – обладатель довольно обширной коллекции иконостасной резьбы. Это и иконостасная резьба как таковая, и отдельные резные элементы храмового убранства – к примеру, навершия киотов. Из декоративного убранства иконостасов в собрании музея представлены створы царских врат, колонны-столбики, капители, аканты и «репейки», резные картуши и карнизы, а также орнаментальная скульптура в небольшом количестве.
Многие из предметов поступили в музей из закрывающихся храмов Соликамска в 1930-е гг. Из каких – в документах не указано. А поэтому предстояла большая работа по выявлению происхождения этих предметов и соединению разрозненных фрагментов в единые комплексы. Специфика работы с иконостасной резьбой такова, что основным сличительным материалом служат фотоснимки иконостасов. По большому счету все, на что приходилось опираться при установлении происхождения предметов – сохранившиеся фотографии внутреннего убранства храмов первой трети ХХ в.
Фотоматериалы не обнадеживали: некоторые иконостасы соликамских церквей не сохранились даже на фото. Поэтому на начальном этапе работы прогнозы на атрибуцию фрагментов казались пессимистичными – из всего обилия образцов было установлено происхождение лишь 11 предметов. Основные трудности были связаны как с качеством фотоснимков иконостасов, так и с утратами, касающимися различной степени сохранности предметов. Осложняло работу и то, что при сверке фотографий иконостасов с позднейшими церковными документами выяснился ряд несоответствий. Так, изображенный на фото иконостас Спасской церкви на деле оказался иконостасом Троицкого собора, а иконостас церкви Жен Мироносиц оказался иконостасом Богоявленской церкви.
Капитель из иконостаса Симеоновской церкви
По фотографиям удалось установить происхождение фрагментов резьбы из следующих церквей:
— Троицкий собор – 5 предметов: створа царских врат, 2 облака из сени над царскими вратами, навершие киота, колонна иконостаса северного придела;
— Крестовоздвиженский собор – 1 предмет: колонна из пристолпного киота;
— Вознесенская церковь (монастырь) – 2 предмета: картуш из навершия иконостаса (разломан на 2 части), створа царских врат.
— Богоявленская церковь – 3 предмета: резной фрагмент иконостаса при входе в летний храм, створа царских врат Владимирского придела, оглавие для Жен Мироносиц у Гроба Господня (на фото стояли в интерьере).
То, что бо́льшая часть опознанных предметов окалалась из Троицкого собора и Богоявленской церкви кажется закономерным. Троицкий собор сразу после закрытия был передан музею, поэтому и удалось сохранить часть его убранства, хотя бы в виде отдельных предметов. Так,
Навершие киота из Троицкого собора г. Соликамска
царские врата из придельного иконостаса собора ныне находятся в иконостасе Владимирского придела Богоявленской церкви [1]. В свою очередь, в Богоявленской церкви иконостас Владимирского придела был разобран в 1936 году, уже в бытность музея [4, л. 6]. Этим объясняется наличие сохранившихся от него фрагментов и икон, часть которых находится ныне в собрании СКМ, и часть в ПГХГ (переданы в 1966 г.) [3].
Большой удачей стала обнаруженная случайно в 2021 г. у местного жителя фотография еще одного иконостаса. При рассмотрении фото сразу бросилось в глаза, что множество фрагментов резьбы иконостаса – те самые, что хранятся в фондах нашего музея (в процессе дальнейшего изучения фото удалось опознать более 70 единиц). На вопрос, что за церковь на фото, был получен ответ, что это Симеоновская (новокладбищенская) церковь. Откуда эти сведения и какого времени изображение, пояснить владелец фотографии не смог, однако информация была взята в работу. В процессе выявилось, что это действительно иконостас Симеоновской церкви г. Соликамска, которая была закрыта в 1947 году, а имущество ее передано приходу открывшейся вместо нее Богоявленской церкви [2, л. 79]. Очевидно, иконостас
Петух из орудий Страстей Христовых
разобрали и перевезли в Богоявленскую церковь в надежде собрать вновь, но по какой-то причине этого не сделали. А возможно, надеялись, что Симеоновскую церковь откроют вновь, но этого не случилось. Так фрагменты этого иконостаса остались в Богоявленской церкви, вновь отданной музею в 1961 году. В 2023 году в рамках обновленной экспозиции в Доме воеводы удалось осуществить пробную сборку колонны из иконостаса Симеоновской церкви, правда, частичную – так как полностью колонна не поместилась бы под своды помещения. Можно констатировать, что фактически все резное убранство иконостаса Симеоновской церкви сохранилось за небольшими утратами, и притом в неплохой сохранности.
Полуколонны (столбики) из церквей Соликамска и района
Фрагмент иконостасной резьбы из Симеоновской церкви
Фрагмент резьбы (акант)
Фрагменты иконостасной резьбы Симеоновской церкви в сборке
Херувим
